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quarta-feira, 14 de dezembro de 2016

A minha Defesa Judaica do Natal

My Jewish Defense of Christmas A minha Defesa Judaica do Natal Contexto Judaico do Novo Testamento A conexão oculta O Imperador Constantino, a despeito do que suas outras faltas possam ter sido, acreditava que a fé em Cristo Jesus tinha de substituir e exterminar o paganismo que foi profundamente entrincheirado no Império que ele então administrava. A decisão foi tomada e por isto todas as celebrações do festival semanal do Saturnalia que culminavam no dia 25 de Dezembro, celebrado como 'o Aniversário do Sol Invencível' deveriam parar (isto acontecia sem relação às suas atitudes pessoais anti-judaicas). Em vez disso os cidadãos do império deveriam começar a dedicar este mesmo dia a Jesus Cristo. Mas que tal o primeiro de Janeiro? A resposta pode surpreendê-lo: o Ano Novo em antigos calendários de igreja usados para comemorar a circuncisão de Jesus. Somente dão conta de 8 dias desde o dia 25 de Dezembro até primeiro de Janeiro. Basicamente, se o Natal é o aniversário de Jesus, o Ano Novo é o aniversário da sua circuncisão. Se concordamos com a lógica atrás dessas decisões que modificaram a história, estabelecendo novas tradições (algumas boas e outras não), certamente podemos ver que nas suas origens a herança israelita as honrou, ainda que imperfeitamente, mas profundamente. O descobrimento judaico de Jesus e do Primeiro Movimento de Jesus é um passo crucial no processo contínuo da interpretação exata do Novo Testamento. Registre-se hoje no meu Curso de Contexto Judaico do Novo Testamento e você não será a mesma pessoa que você foi quando você começou a ler as Escrituras. CLICK TO EXPLORE MORE

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